第三十二章 出埃及记 (第3/3页)

三世（thutmoseiii，前1481年－前1425年3月11日），古埃及第十八王朝最以尚武着称的法老（前1479年4月24日－前1425年3月11日在位）

    ??亚伯拉罕：希伯来语：??????????，意为『多国之父』；英语：abraham；阿拉伯语：????????），原名作亚伯兰（希伯来语：????????）或亚巴郎（abram，意为『崇高之父』），是亚伯拉罕诸教（犹太教、基督教和伊斯兰教等宗教）的先知，是上主从地上眾生中所捡选并给予祝福的人，同时也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人的共同祖先

    ??约瑟：joseph，天主教会译为『若瑟』，但与《新约》中耶穌的养父不同，（spirit西元前?~西元前1657年）（希伯来语：???????，标准yoseftiberiany?sēp；quot;he（主）加添/将增添quot;，阿拉伯语：?????；古希腊语：?wσ?φ，iosēph）是《希伯来圣经创世纪》以及《可兰经》中的人物，是亚伯拉罕宗教中的重要人物，包括犹太教、基督教及伊斯兰教，都认为他是一位重要人物

    ??喜克索斯人：hyksos，意为『外来者』，是指古代西亚的一个部族联盟，喜克索斯也译希克索，他们于前17世纪进入埃及东部并在那里建立了第十五和第十六王朝

    ??摩西：约前1520年3月21日~前1400年7月14日，（希伯来语：???????；天主教按照拉丁文译作梅瑟，唐代景教译作牟世法王，伊斯兰教称作穆撒），是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载中，西元前13世纪时犹太人的民族领袖

    ??米甸：希伯来语：????????mi?yān[mid.ja?n];阿拉伯语：??????????,madyan;希腊语：mαδi?μ,madiam)是个在希伯来圣经与古兰经所提及的地方，威廉·丹佛指出圣经所言的米甸地乃位于quot;阿拉伯半岛的西北处、红海阿卡巴湾东边的岸上quot;

    ??大河：古埃及语中尼罗河的发音是iteru，意思是『大河』

    ??以色列人：israelites，约瑟之父，亚伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，后被神改名为以色列，其后人称为以色列人

    ??比杂凑录：pi-hahiroth（????????????[pi：haxi：rot]），是出埃及记14：2中提到的出埃及记的第四站，而第五和第六站marah和elim位于红海，圣经《出埃及记》和《民数记》将pi-hahiroth称为以色列人在密夺和大海之间扎营的地方，与巴力洗分相对，等待法老的攻击，然后越过红海

    ??巴力洗分：baalzephon，圣经的出埃及记中提到的一个地方，作为以色列人在出埃及期间奇跡般地越过红海的地点

    ??密夺：米格多尔（migdol）是埃及语（mktr）、mekter或mgatir的一个已知的借词，意思是『堡垒』

    ??城外平原：阿卡德语edinnu，来自苏美尔语edin，意思是『平原』或『草原』，与阿拉姆语词根密切相关，意思是『富有成效，水分充足』

    ??加俾额尔：即加百列或称加百利、加俾额尔（天主教通译）、伽弗里伊尔（东正教译名）、吉卜利勒、吉布利尔、吉布列或哲伯勒依来（阿拉伯语：?????,jibril或???????,jibrā?il）、加布里耶尔（希伯来语：???????????gavri?el），拉丁语：gabrielus，希腊语：Γαβpi?λ，阿姆哈拉语：?????，英语：gabriel）是一个传达天主讯息的炽天使，加百利第一次的出现是在希伯来圣经但以理书中，名字的意思是『天主的人』、『天神的英雄』、『上帝已经显示了他的神力』、或『将上帝之秘密啟示的人』。他也被认为是上帝之（左）手